《罗生门》
“既然是为了生存，还有什么不可以的？”
——仆人
经典书摘：
“于是，乐得狐狸来栖，盗贼入住，最后竟将无人认领的死尸也搬了进来，且日久成俗。”
作者：芥川龙之介
读书人：侯润生
出版时间：1915年
书籍简介：
作品讲述了薄暮时分，罗生门下，一个家奴正在等候着雨停，当他茫然不知所措，仿若于生死未决时，偶遇以拔死人头发为生的一老妪，走投无路的家奴邪恶大发，决心弃苦从恶，剥下老妪的衣服逃离了罗生门。该作情节简单，人物稀少，短短的篇幅，小小的场面。时间、地点、人物、结局全都展现在读者的面前。
作品虽以旧题材创作的历史小说，却被赋予了一定的寓意，描写了社会最底层顽强挣扎着继续生存的民众，而并非单纯意义上的历史小说。
读后感：
芥川的短篇小说让我明白了盛名之下无虚士，以前我总以为华丽的辞藻很难写出真情实感或者揭示深刻的道理，所以我格外推崇余华的朴实文字，以为那是大道至简，看了芥川的小说让我不惊震撼，辞藻华丽且寓意深刻，善用悬念手法的同时不忘通俗解释蕴含的深意，芥川真的是很难不让人喜欢的一位才华横溢的作家。
《鼻》里写禅智和尚因为鼻子长被人耻笑，自己饱受困扰，几经波折终于把鼻子缩短了，大家的嘲笑行为反而愈演愈烈。“人会同情他人的不幸，但一旦对方从不幸中挣脱出来，大家却又会生出一丝怅惘，一丝希望其重新陷入不幸的心理。”毫无疑问，人性心底那种隐藏的恶趣被芥川硬生生拿到台前，暴露在阳光下时，让人不免觉得有些羞愧。
《地狱变》里艺术家最终为他的疯狂付出代价，完成了伟大的作品又能如何？失去至亲的自己不也丝毫没有继续追求艺术的理由吗？芥川所讽刺的社会现象放在如今也相当适用。
“也许“恶”的尽头是欲，是本心所求却不可得，也许“恶”本身不存在任何问题，当使用对象变成“人”的时候，一切赋予了“真恶”的意义。”
——侯润生
